Traim, se pare, intr-o epoca a autoritatii. Dar ce este autoritatea? Unii se pretind anti-autoritaristi, dar tocmai atunci cand isi sustin punctul de vedere se supun unei autoritati. Oare trebuie respinsa orice forma de autoritate?

Ce stim si ce se poate spune despre libertate, toleranta, anarhism?
...detalii

Pentru Kierkegaard, omul, ca spirit ce isi are temeiul in Dumnezeu, trebuie sa se implineasca prin credinta. Cand insa credinta nu reuseste sa-l inradacineze in Dumnezeu, se iveste boala de moarte -- disperarea....detalii

Filozofii au in mod constant in fata ochilor metoda stiintelor naturii si sunt tentati in mod irezistibil sa puna intrebari si sa raspunda la ele in felul stiintelor naturii. Aceasta tendinta este adevarata sursa a metafizicii si il conduce pe filozof intr-un intuneric complet. As vrea sa spun aici ca treaba noastra nu poate fi niciodata aceea de a reduce ceva la altceva sau de a explica ceva....detalii

Pentru filozof, in vaile prostiei creste totusi mai multa iarba decat pe inaltimile sterpe ale intelepciunii.
A te supune psihanalizei este, intr-un fel, asemanator cu a manca din pomul cunoasterii. Cunoasterea pe care o castigam astfel ne pune noi probleme etice, dar nu contribuie cu nimic la dezlegarea lor. ...detalii

Bucuria pe care mi-o dau gandurile mele este bucuria pe care mi-o da viata, pe care mi-o da ciudata mea viata. Este aceasta bucuria de a trai?
Numai daca gandim mult mai nebuneste decat filozofii putem dezlega problemele lor. Daca ceva este bun, este si divin. Oricat de ciudat ar suna, aceasta rezuma toata etica mea. Nimic nu este atat de greu ca a nu te insela pe tine insuti. ...detalii

Ceea ce e publicat aici dateaza din ultimul an si jumatate din viata lui Wittgenstein. Sunt insemnari la prima redactare, pe care Wittgenstein nu a mai apucat sa le selecteze si sa le slefuiasca. De fapt, consemnarea lor e intrerupta cu doua zile inainte de moartea autorului....detalii

Publicata pentru intaia oara la Konigsberg in 1792, aceasta carte cunoaste abia acum prima varianta in romaneste. Cum insusi Kant marturiseste in prefata ei, Religia in limitele ratiunii pure este incercarea de a demonstra ca morala poate exista foarte bine si fara ideea unei fiinte supreme....detalii

In cursul unui ciclu de conferinte privind umanismul din zilele noastre, Peter Sloterdijk a tinut in ziua de 15 iunie 1997, in cadrul unui matineu literar organizat in Basel, un discurs al carui titlu coincide cu cel al volumului de fata, Reguli pentru parcul uman....detalii

traducere de Eugen Munteanu...detalii

Publicata in 1843 sub pseudonimul Johannes de Silentio, Frica si cutremur este expresia patetica a unui dialectician al credintei crestine....detalii

Publicata in 1907, cu numai patru ani inainte de moartea autorului, Esenta filozofiei sintetizeaza concluziile la care Dilthey ajunsese catre sfarsitul vietii in legatura cu natura si rostul filozofiei. Inceputul secolului XX a fost, neindoielnic, un moment de criza a filozofiei. Orgoliul lui Hegel de a-si dogmatiza sistemul starnise revolta impotriva ideii de sistem in filozofie....detalii

Gottlob Frege (1848–1925), matematician si logician despre care s-a spus ca este „un Aristotel al logicii moderne“, a fost precursorul filozofiei analitice de astazi si a adus contributii capitale la filozofiile de ramura ale logicii, matematicii si limbajului....detalii

Nici un text al lui Heidegger nu vorbeste de la sine si, cu atat mai putin, conferinta Conceptul de timp, care spune in cateva zeci de pagini ceea ce Heidegger va spune apoi pe larg in Fiinta si timp. lata de ce acest comentariu....detalii

Pentru Kierkegaard, omul, ca spirit ce isi are temeiul in Dumnezeu, trebuie sa se implineasca prin credinta. Cand insa credinta nu reuseste sa-l inradacineze in Dumnezeu, se iveste boala de moarte – disperarea....detalii

In vreme ce romanele si povestirile lui Thomas Mann au fost traduse integral, fie si cu intarziere, in romaneste, opera sa eseistica a ramas aproape necunoscuta la noi. Acest volum reprezinta, cum spune Ion Ianosi in prefata, „un pas in vederea depasirii acestei regretabile disproportii“....detalii

Textul hegelian inedit tradus in aceste pagini a fost preluat din editia bilingva a lui Jean–Louis Vieillard–Baron, publicata la Aubier, Paris, in 1976. Editorul francez l-a extras din notele luate de von Griesheim la cursul tinut de Hegel, in iarna 1825–26, la Universitatea din Berlin. ...detalii

„Exista o carte de-a mea care se numeste De magistro. Chiar el (fiul meu Adeodat) e cel care sta cu mine de vorba acolo. Tu stii bine ca toate cele puse in gura interlocutorului meu de el au fost gandite, pe vremea cand avea saisprezece ani. Am fost, de altfel, martor la alte lucruri, mai uimitoare inca. Mintea lui ma speria. Dar cine, in afara de Tine, poate savarsi astfel de minuni?...detalii

„Daca e privita in ea insasi, cartea lui Aristotel nu pare sa mai spuna multe omului de azi. Daca insa e privita ca o carte de cultura, ea este, intocmai Categoriilor, nu numai o carte mare, a umanitatii, ci si una de la care se poate incepe neincetat, deci la care trebuie sa se revina neincetat. ...detalii

traducere de Adelina Piatkowski...detalii

„In majoritatea scrierilor sale, mai ales in cele de inceput, dar si in cele mari din epoca de maturitate, Platon pune pe Socrate sa vorbeasca in chip de personaj principal al dialogului si in orice caz drept purtator de cuvant al sau. [...] Istoriceste, este prea putin probabil ca Platon sa fi scris vreun dialog in timpul vietii lui Socrate....detalii

„Multora in istorie, mai ales in veacul trecut, dialogul acesta le-a parut sofistic, unora chiar nedemn de Platon, altora pur si simplu neinsemnat, catorva numai promitator. Ni se pare, dimpotriva, ca el spune tot....detalii

Leibniz compune acest text in 1686 si il adreseaza landgrafului de Hessa-Rheinfels, cu rugamintea ca acesta sa-l comunice lui Arnauld cu cea mai apropiata ocazie. Scrierea se intinde pe circa douzeci de pagini in-folio si este impartita in treizeci si sapte de articole, care rezuma intr-o expunere schematica intreg miezul sistemului de cugetare al filozofului de la Hanovra....detalii

„Prin acest remarcabil eseu-studiu, scris in 1834 la Paris, Heine isi propunea sa familiarizeze publicul intelectual francez cu literatura, religia si filozofia germana, in speta sa-l ajute in a depasi „enigma inospitaliera“ ce plana asupra filozofiei....detalii

„Bucuria pe care mi-o dau gandurile mele este bucuria pe care mi-o da viata, pe care mi-o da ciudata mea viata. Este aceasta bucuria de a trai? Numai daca gandim mult mai nebuneste decat filozofii putem dezlega problemele lor.
Daca ceva este bun este si divin. Oricat de ciudat ar suna, aceasta rezuma toata etica mea. ...detalii

„Poate ca nici un alt sistem filozofic nu este alcatuit atat de simplu si din atat de putine elemente ca al meu; iata de ce el poate fi cuprins usor dintr-o privire si rezumat. Aceasta se intemeiaza in cele din urma pe unitatea desavarsita si concordanta ideilor sale de baza si este in genere un indiciu pozitiv pentru adevarul sau, care este inrudit negresit cu simplitatea....detalii

„Separarea celor doua lumi – a celei care exprima in finit intreaga esenta a Absolutului si a celei care o exprima in infinit – este si cea dintre principiul divin si cel natural al lucrurilor. Caci acesta apare ca pasiv, iar celalalt ca activ....detalii

„Prolegomena postuma la Steaua izbavirii (1921) – una dintre marile carti de filozofie ale secolului nostru – Carticica despre mintea omeneasca sanatoasa si bolnava a ganditorului evreu Franz Rosenzweig, autor atat de mult discutat la ora actuala, este, din punct de vedere stilistic, un desavarsit exemplu de filozofie literara. ...detalii

„Cititorul are aici, in romaneste, o scriere straveche si, prin veacuri, ilustra: Banchetul lui Platon. Tot ce s-a spus despre iubire de la Banchet mai apoi in el isi afla obarsia si intemeierea, cu singura exceptie a iubirii intru Crist....detalii

traducere de Petru Cretia...detalii

„Monada leibniziana nu-i o simpla naluca; ea nu-i o fictiune, un rod al unei inchipuiri solitare ajunse cumva in pragul exaltarii, poate chiar al dementei; ea isi are izvorul intr-o intuire a intelepciunii omenesti care a faurit in decursul timpurilor un monas, alaturi si in concurenta cu atomul sau cu arheii actualizati de teozofii medievali...“ ...detalii

„Avem in fata o carte mare a umanitatii. Trebuie s-o luam asa cum este. Desi lucrarea e in chip evident alcatuita din trei parti distincte (...), partile nu mai pot fi desprinse una de alta. Problema istorica daca e vorba de piese distincte ale gandirii aristotelice, de simple note de curs sau de interpretari si adaosuri ale altora este de nedezlegat. ...detalii

Omul poate sa-l invete pe alt om – si sa fie numit invatator – sau numai Dumnezeu poate face acest lucru?
Poate fi cineva numit propriul sau invatator? Poate omul fi invatat de inger? A invata pe cineva este un fapt care tine de viata activa sau de cea contemplativa?
traducere de Mariana Baluta-Skultety...detalii

„Filozofii au in mod constant in fata ochilor metoda stiintelor naturii si sunt tentati in mod irezistibil sa puna intrebari si sa raspunda la ele in felul stiintelor naturii. Aceasta tendinta este adevarata sursa a metafizicii si il conduce pe filozof intr-un intuneric complet....detalii

„Pentru filozof, in vaile prostiei creste totusi mai multa iarba decat pe inaltimile sterpe ale intelepciunii.“

„A te supune psihanalizei este, intr-un fel, asemanator cu a manca din pomul cunoasterii. Cunoasterea pe care o castigam astfel ne pune noi probleme etice, dar nu contribuie cu nimic la dezlegarea lor.“
...detalii

traducere de Gabriel Liiceanu...detalii

traducere de Gheorghe I. Serban...detalii

Noica marturisea undeva ca ceea ce a cautat in fond de-a lungul unei vieti – uneori voit, alteori nestiut – a fost o Mathesis universalis, o stiinta universala. ...detalii

traducere de Mariana Vazaca...detalii

traducere de Stefan Aug. Doinas...detalii

Traim, se pare, intr-o epoca a autoritatii. Dar ce este autoritatea? Unii se pretind anti-autoritaristi. Trebuie respinsa orice autoritate? Cate tipuri de autoritate sunt cunoscute? Ce stim si ce se poate spune despre libertate, toleranta, anarhism? Raspunsul prompt si bine argumentat poate fi gasit in aceasta prima carte de filozofie analitica.
traducere de Thomas Kleininger...detalii

Carte esentiala a culturii umaniste contemporane, Tractatus logico–philosophicus schimba radical modul de a gandi si de a face filozofie. Nelipsit de tensiuni interioare, tabloul lumii din Tractatus este deosebit de profund si de original si reprezinta una dintre cele mai impresionante constructii propuse in filozofia occidentala.
...detalii

Eugen Munteanu...detalii

"Cine nu simte tot ce e aspru, crud in spirit, nu traieste la nivelul lui. Oamenii mari nu sunt buni - iata adevarul. Nu spun ca sunt rai, caci s-ar diminua atunci la fel de mult. Dar nu sunt buni. Caci nu sunt pentru ceilalti. Sunt pentru spiritul din ei. Totul e bun, chiar lucrul vinovat, cu conditia sa nu intarzii la el; totul e rau, chiar lucrul bun, daca intarzii....detalii